落語「三方一両損」の舞台を歩く

  
 

八代目三笑亭可楽の噺、「三方一両損」によると。

 財布を拾うと印形と書き付けと3両が入っていた。
 書き付けから神田竪大工町、大工の”吉五郎”と分かり届けてあげると、鰯の塩焼きで一杯呑んでいた。「勝負!」と言いながら中に入り、白壁町の左官の”金太郎”だと名乗りを上げる。「落とした財布を届けてやった」と言うと、「書き付けと印形は俺の物だから貰うが、3両はもう俺のものではないので、やるから持って帰ぇれ」と言う。「金を届けてけんかを売られりゃ〜世話がねぇ。」「よけいなことをしやがる」「なんだと〜!」。で、けんかになって大家が仲裁に入る。
 吉五郎は受け取るどころか大家にも毒ズキ啖呵を切る。大家も我慢が出来ず、「大岡越前守に訴えて、白州の上で謝らせるのでお引き取りください」とのことで、帰ってくる。

 こちら、金太郎の大家はその話を聞いて「おまえの顔は立ったが、俺の顔が立たない。こちらからも訴え出てやる」。双方から訴えが出て、御白州の場へ。
 大岡越前が裁いても吉五郎も金太郎も3両はどうしても受け取らないと言う。「ならば、この3両を越前が預かり、両名に褒美として金2両ずつ下げつかわす」との裁定。大家が成り代わってお礼を言うと、その訳を「金太郎そのまま拾っておけば3両、吉五郎そのまま受け取れば3両、越前守そのまま預かれば3両有るが、越前が1両を出して双方に2両ずつ渡したから、三方1両損である」。

 時間を取らし空腹であろうからと双方に膳部(料理)が出る。「鰯と違って、鯛の塩焼きは旨いな」と言いながらほおばると、越前守が「両人、あまり空腹だからといえ、たんと食すなよ」「お〜かぁ〜(大岡)食わねぇ、たった一膳(越前)」。

 


今、マスコミで騒がれている”三方一両損”はこの噺が元です。少〜し、説明を加えると、

1.大工の”吉五郎”が住んでいた神田竪大工町、は今の内神田三丁目(JR神田駅西側)。大工町と言われるように落語の中の大工さん達もここに住んでいた。「子別れ」の”熊さん”も、吉原で「俺は神田竪大工町にいる大工の熊五郎てぇ堅気の職人だぁ・・・」と言っていたし、「大工調べ」の棟梁”政五郎”もここに住んでいた。横大工町と言う地名もこの北側に有った。
 

2.左官の”金太郎”が住んでいた神田白壁町、は今の神田鍛冶町二丁目。幕府壁方の棟梁安間源太夫の拝領地で左官職が多く住んでいた典型的な職人町。前々回紹介した35話「五貫裁き」の”徳力本店”が現在有るところです。直ぐ南に下白壁町があり、北側にはチョット離れて上白壁町が有った。第5話「居残り佐平次」で紹介した、主人公の”佐平次”もここの生まれです。佐平次が後半遊郭の主人に「おやじぁ神田の白壁町で、かなりの暮らしをいたして居りましたが、生まれついたる悪性で・・・」と啖呵を切っていた。

 吉五郎と金太郎はJR神田駅を挟んで(?)隣同士の町であった。
 

3.大岡越前守とは
 
大岡忠相(おおおか ただすけ)のことで、 延宝5年(1677) 大岡忠高の三男に生まれ、享保2年(1717)、41歳の若さで江戸の花形奉行といわれる町奉行に抜擢された。晩年、60才の時に外桜田に屋敷を与えられ、寺社奉行を勤める。8代将軍徳川吉宗に用いられて裁断公正、名判官と称せられた。「大岡裁き」は、裁判に 取材した小説・講談・落語・脚本などで、和漢の裁判説話によって作られたものが非常に多いのが特徴で、これも名奉行だったので、いいものは皆彼の手柄になってしまった。越前守に任じられ 72才で一万石の大名になる(三河国西大平藩・現岡崎市内)。寺社奉行の時の「大岡忠相日記」は、吉宗の頃の幕閣運営の実態を示す好史料として残っている。
 大岡の裁判以外の功績は、好色本の禁止、私娼取締まり、部下の青木昆陽による薩摩芋の栽培・普及など数多く、なかでも最大の功労は、いろは四十八組による江戸の町火消し制度の確立であった。 町火消しの絵馬が成田新勝寺にあり、青木昆陽の墓は前回の噺「御慶」の舞台”目黒不動”に有ります。
 住まいは桜田門の南側。今の千代田区霞が関1−1、法務関係の建物が並ぶ一角、東京弁護士会館の有る所。幕末まで代々住んでいた。
 宝暦元年12月19日(享年75歳)に亡くなった大岡忠相は、先祖忠政以来の菩提所・神奈川県茅ヶ崎市堤4317の浄見寺に葬られています。 

 大岡政談を扱った落語には「大工調べ」や「五貫裁き」、「城木屋」、「小間物屋政談」、「唐茄子屋(唐茄子屋政談)」、この「三方一両損」などが有ります。


4.
町奉行とは
 
江戸幕府の職名寺社・勘定奉行とともに三奉行と呼ばれた江戸・京都・大阪・駿府など幕府の重要都市に置かれ現在の都知事・警視総監・消防総監・地検・地裁の所長まですべて兼任している存在で、その権力は絶大でした。町奉行という名称自体は江戸時代以前からあった江戸時代においてはただ「町奉行」と言う場合江戸の町奉行のことを指したその他の町奉行は遠国奉行として「京都町奉行」というように必ずその地名を冠して呼んだ江戸の武家地・寺社地を除く町地を管轄し町人に関わる行政・司法・治安・消防等・市政一般を担当した与力同心を配下とし3人の町年寄を通じ江戸惣町を支配した

 町奉行は役職としては老中支配に属し旗本の中から優秀な人材が登用された重要な職であるうえ配下の与力・同心が親子代々世襲していたことなどがあり少禄でも優れた人材であれば抜擢されることが少なくなかった忠相や遠山左衛門尉景元(遠山金四郎)もその良い例といえる
 
しかし町奉行の仕事は激務(大岡は毎日深夜まで仕事をしていたと言われる)であり在職中の死亡率は他の役職に比べて高かったとも言われている南と北の二つの町奉行は交代で月番制をとり、月番の町奉行は午前10時に登城し午後2時頃退出してから町奉行所で訴訟・請願その他の仕事をしたまた内寄合(ないよりあい)という月番奉行所の役宅内での両奉行の協議を月に3回ほど行い連絡を密にしていた非番の町奉行所は正門(大門)を閉ざしてその月は新たな訴訟や請願を受け付けないしかし仕事そのものは継続して行っていた

 町奉行の職掌は上記の通り江戸市中の武家地と寺社地を除いた町地を支配し町及び町人に関する行政・司法・立法・警察・消防などをつかさどったそして配下に小伝馬町牢獄・町年寄などが属していたがその一方で寺社奉行・勘定奉行とともに評定所一座の構成員であるという中央官職としての性質も併せ持っていた

 町奉行の取り上げる訴えは町方のみならず寺社領の町寺社門前および境内借地の者また旗本や御家人諸家の家来からの訴えにおよぶそれを受理し裁判を行う判決については手限(てぎり)といい中追放以下の刑は専決が許されたがそれ以上の刑の申し渡しについては老中への伺いが必要とされたまた最初の裁判である初対決(一通吟味)はおおよその吟味にとどまり本格的な吟味は吟味方与力によって行われるのが普通であったただし初対決と最後の判決は奉行自らがなすと決まっていた

「南町奉行所」は現在、千代田区有楽町2−7。”マリオン”が建っている北側(有楽町駅寄り)。
 

下記の畝源三郎さんのホームページで町奉行所について詳しい記述があります。
http://kanazawa.cool.ne.jp/genzaburo/public%20html/edomachibugyou.htm#Top

下記の畝源三郎さんのホームページで大岡忠相について詳しい記述があります。
http://kanazawa.cool.ne.jp/genzaburo/public%20html/tadasuke.htm#経歴


  江戸にはもう一つ東京駅八重洲口に「北町奉行所」が有りました。以下写真2008年10月追記。
現在の東京駅八重洲口、グラントウキョウ・ノースタワー低層階にある大丸(デパート)の1階奥の壁面に教育委員会の碑がはめ込まれています。この高層ビルの所に北町奉行所が有ったのです。

 

左写真クリックすると大きくなります。


5.板倉伊賀守勝重が三両を加えて二両ずつ分ける
 板倉伊賀守勝重が京都所司代であった時の話である。
 京都の三条大橋付近で金三両を拾った者があり、勝重を訪ねて来て、 「落とし主を探しましたが、見付かりませんので お届けいたします」と言った。
勝重は京都の町の辻々に張り紙をさせ、落とし主を捜させた。すると、ある日、一人の男が、 「私が落とした金銭です。しかし、受け取るわけにはいきません。天が、その人に与えたものですから」 と言って辞退した。ところが 拾ったほうも、着服せずに届け出るような人だったので、受け取るはすがなかった。しばらく、二人の問で譲り合いが続いた。勝重は、 「今どき珍しい人たちだ。このような裁きができるとは何と喜ばしいことだ」 と言って、 「では、わしも仲間に入れてもらおうか」と、 新たに金三両を持ち出して来て、拾った金銭と合わせ、六両にしたうえで、 「さあ、これを三人で分けよう」と言い、 二人に二両ずつを与え、自分も二両を受け取りながら言った。
「今後、仲長くしよう。何ごとによらず、申すことがあったら、また聞かせてくれ」。

『続近世畸人伝』より。

 こちらの話が、原典でしょう、と思います。場所は京都。裁判官は大岡越前守忠相ではなく、板倉伊賀守勝重です。江戸っ子の”強情っ張り”と、”宵越しの金は持たない”なんてかっこのいい台詞は京都にもあったんですね。「三方一両損」ではなく「三方二両得」です。

 


  舞台の南町奉行所を歩く
 

 JR有楽町で降りると目の前にマリオンの威容が目の中に飛び込んでくる。この北側が元南町奉行所の跡です。このマリオンは昭和59年10月に竣工し、正式名称有楽町センタービルと言います。日本一の繁華街と言われる銀座を背景に有楽町駅との要の場所にあります。当然、江戸の匂いはどこにもありません。東京都の史蹟に大正7年指定され、過去には朝日新聞社の旧社屋の外壁にプレートが埋め込まれていたそうですが、今回、何回も見て回りましたが残念ながら、マリオンの外壁には見つけることが出来ませんでした。
 隣には外堀が有ったのですが、埋め立てられて高速道路になってしまいました。今は堀も数寄屋橋も有りません。この下には西銀座デパートが営業しています。そして晴海通りと立体交差している高速道路橋が「新数寄屋橋」です。本家の数寄屋橋はその時埋め立てられて、只の道路になっています。この数寄屋橋は菊田一夫作「君の名は」の舞台になって全国的に有名になった橋です。NHK連続ラジオ小説で放送されて、風呂屋を空にしたという、伝説的なすれ違いメロドラマですが、その舞台は既にありません。欄干にもたれることも、”真知子と春樹”さんを待つことも出来ません。
 小説の一コマ、ヒロイン真知子と春樹が再会を誓って別れる有名な場面。“12月24日の8時にここで”と二人が別れる。逢う約束をした日は何と、今で言う「クリスマスイブ」夜の8時。何とも粋な日にち設定ではないか。私も夜の銀座に潜り込む事にしましょう。

 

地図

    地図をクリックすると大きな地図になります。 

写真

それぞれの写真をクリックすると大きなカラー写真になります。

神田竪大工町(内神田三丁目)、
神田駅プラットホーム上から見た現在の内神田。ホームの高さは3階ぐらいの高架ですが、ホームが沈んで見えます。

神田白壁町(神田鍛冶町二丁目)
神田駅プラットホーム上から見た現在の神田鍛冶町二丁目。上記ホームから見たものですが、東北新幹線の線路に阻まれ町の様子が俯瞰出来ないのが残念です。

南町奉行所(千代田区有楽町2−5〜6)、
現在の有楽町「マリオン」北側が、その跡です。

数寄屋橋
菊田一夫作「君の名は」の舞台になって全国的に名前の知れた橋。あるバスガイドの説によると、日本三大”がっかり橋”のひとつです。(ちなみに他の二つは、長崎・思案橋、土佐・はりまや橋)
元来外堀に架かっていた橋ですが、この外堀を埋め立て高架の高速道路を造った。晴海通りに交差する様に架かっているのがこの「新数寄屋橋」です。元々はこの橋の下に有った。

                                                        2002年1月記

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