２．回向院から国技館
■回向院（えこういん）；墨田区両国二丁目８。両国橋の東側、墨田区両国にある浄土宗の寺。寺号は無縁寺。明暦の大火（1657年）俗に言う振り袖火事の横死者を埋葬した無縁塚に開創。
　全国の有名寺社の秘仏秘像の開帳される寺院として、境内は毎年のように参詣する人々で賑わいをきわめた。その数は江戸の出開帳の総数の約四分の一になるほどでした。
　そして江戸後期・天明元年（1781）以後境内に勧進相撲を興行したのが今日の大相撲の起源。勧進相撲の定場所に定められ、明治末期までの七十六年間、いわゆる“回向院相撲”の時代をつくった。
　有名人の墓として、山東京伝、竹本義太夫、鼠小僧次郎吉などがあります。
　江戸の相撲興行は当初富岡八幡宮（深川八幡）で行われていたが、蔵前の蔵前神社（蔵前八幡）やここ回向院でも興行していたが、天保４年（1833）からはここ両国回向院で興行された。明治４２年まで定場所として使われた。

「勧進大相撲土俵入り之図」豊国画　都立中央図書館蔵　回向院で開かれた勧進相撲

■初代両国国技館；回向院の隣に明治４２年（1909）５月に初代国技館が完成竣工。ヨーロッパ風の美しい外観で東京の名所にもなった。しかし１１年後大正６年火災を出して消失。同じデザインの二代目旧両国国技館が大正９年（1920）１月に補修完成・開館式を行ない、晴雨に関係なしに興行が行われるようになった。しかし、大正１２年(1923)には関東大震災で再び炎上。東京大空襲による被災。再三再建されて占領軍による接収。「国技館」の名も剥奪され、メモリアルホールと呼ばれた。その後、日本大学の講堂になり、昭和５７年(1982)に解体された。
右写真；晩年の旧両国国技館　昭和４０年代の日大講堂　回向院門前の説明板より　工藤写真館撮影

■蔵前国技館；旧蔵前国技館跡は台東区蔵前２−１、現・下水道局・蔵前ポンプ場。　昭和２９年(1954)９月に、和風様式の蔵前国技館が完成した。新しい大相撲の殿堂として、栃若時代、柏鵬時代、輪湖時代、千代の富士時代を見守ってきた。
　昭和２９年から昭和５９年(1984)までの３０年間は、蔵前の街は大相撲のメッカとしての役割を果たしていた。また、NHKによる大相撲テレビ実況中継が始まったのも、昭和２８年(1953)夏場所からで、これによって大相撲人気は全国的なものへ拡大し、新たなファンを生み出すことになった。
写真；蔵前仮設国技館で開催された秋場所。昭和２７年（1952）ゴタード・J・デリーナ撮影　江戸東京博物館蔵

■現両国国技館；墨田区横網一丁目３−２８。ＪＲ両国駅北側に昭和６０年(1985)１月、新両国国技館が開館した。随所に最新のテクノロジーが組み込まれ、本場所開催期間中はFM放送でオリジナル館内放送「どすこいFM」、NHK-BS大相撲中継・日本語放送、英語放送を2003年から配信している。 また、2005年5月場所より、館内で、無線LANを利用してノートパソコンに大相撲や国技館の情報を配信するサービス、「Sumo Live TV powered by Intel」を開始した。
　吊り屋根と土俵は自動昇降で格納可能、相撲以外のイベントホール（１万１千人収容）としても使用できる。また、災害時のために館内に食料備蓄倉庫をもち、雨水を浄化する装置、自家発電機も完備している。関東大震災級の大地震に襲われても耐える耐震構造である。広大な敷地内には、相撲博物館（興行日以外無料）、相撲診療所（一般人も利用可）、相撲教習所なども併設されている。 地下には焼き鳥工場があり、本場所時のおつまみとして国技館の名物。館の表通りには幟が林立して本場所の景気を盛り上げています。

３．言葉
■八百長（やおちょう）；八百長は明治時代の八百屋の店主「長兵衛（ちょうべい）。又は根本長造とも」に由来するといわれる。八百屋の長兵衛は通称を「八百長（やおちょう）」といい、大相撲の年寄・伊勢ノ海五太夫と囲碁仲間であった。囲碁の実力は長兵衛が優っていたが、八百屋の商品を買ってもらう商売上の打算から、わざと負けたりして伊勢ノ海五太夫の機嫌をとっていた。 しかし、その後、回向院近くの碁会所開きの来賓として招かれていた本因坊秀元と互角の勝負をしたため、周囲に長兵衛の本当の実力が知れわたり、以来、真剣に争っているようにみせながら、事前に示し合わせた通りに勝負をつけることを八百長と呼ぶようになった。 反対語：相撲では「ガチンコ」と呼ぶ。
　接待ゴルフ、接待麻雀などはみんなこの部類です。

　相撲界では初期の時から行われていたという。初期には横綱にはスポンサーが付いていて、この噺の谷風は仙台藩が抱えていたので、藩主が来た時は回りも遠慮して勝たせた。また、地方巡業の折りには、その地元出身力士が勝つ事が多かった。形態が興行であったので致し方がないのでしょう。それが未だ尾を引いているのはスポーツの性格より興行の性格の方が強いのでしょう。

■孝行者（こうこうもの）；子が親を敬い、親によく尽す行い。これを孝行と言われ、その行為は高く評価された。
逆に言えば、いつの時代も、それだけ目立つ孝行者が少なかったのでしょう。佐野山は自分の食べる分を削ってまで母親に尽くしたのでしょうが、これでは悪循環になってしまい、勝つにはたくさん食べて勝ち進み、勝ち星の中から生活を支えないといけなかったのでしょう。
　親孝行したいときには親は居ず→親孝行したくもないのに親は居る。漫談で使われるギャグです。
　

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　舞台の相撲の跡を歩く

　蔵前神社は、落語「蔵前駕籠」で追い剥ぎが出るという、かや寺の南側にあります。ま、当時はそのくらい寂しい所だったのでしょう。今は地下鉄蔵前駅が出来て便利になりました。ここ蔵前神社境内に最近、犬の像が建ちました。古典落語ゆかりの神社だから落語「元犬」の（色はさび茶だが）白犬像（右）を建てたと説明されています。また、「阿武松」の主人公がここで相撲を取ったとも書かれています。境内を見ても櫓を建てて盆踊りをする事さえ出来ない狭さですが、表通りの江戸通りまで参道がありましたし、回りの駐車場などに貸し出されています。当時は相撲興行をするには十分なスペースがあったのです。

　富岡八幡（通称深川八幡）は深川の中心をなしていて、賑わいの中心でもあります。辰巳芸者がいて粋な色気が歴史的にある街になっていて、休みの日には多くの参拝者が出ます。当然回りの商店も、どこか艶っぽさがただよい、一杯楽しみたくなるのは私だけではないでしょう。深川八幡は大きな境内を持っていますが、細かく境内が割愛されてしまい大きなイベントは難しいかも知れません。
　この深川八幡には相撲に関する石碑が多数奉納されています。神社入口の鳥居をくぐった左側には日本一だと言われる御輿蔵があって、重くて担げないほどの御輿が鎮座しています。その正面に大関力士碑が有ります。ここには「巨人力士身長碑」が有って背伸び比べが出来たり、手形や足形が有りますので、重ねて大きさ競争も出来ます。
　参道突き当たりの、本殿右側を入ると横綱碑の一群があります。最後でなく最新の横綱は６９代白鵬翔だと分かりますが、写真の中の横綱は皆外人力士、良いのか悪いのか、国際的になったのか、複雑です。

　両国の回向院の参道にも相撲関係の碑、大きな力塚があります。ここでも境内で天明元年以後境内で勧進相撲を興行しました。え？こんな狭い所で？　いえいえ、現在お隣の両国シティコアの建物がその境内地だったのです。年２場所、晴天１０日興行でした。明治４２年円形ドームの国技館が建ったので、晴雨にかかわらず興行が打てるようになりましたが、火災で全焼、関東大震災で再び延焼、戦争で被災、戦後は米軍に接収、興行は各地で放浪の旅ガラスでした。

　そして、蔵前に相撲専用の蔵前国技館が誕生。多くの名力士が誕生します。現在は東京都の下水道ポンプ場と、関係施設などが稼働しています。蔵前橋の西側に建つ煉瓦色の大きなビルです。その蔵前橋の際に蔵前お米蔵の碑が建っています。江戸時代ここは地方からお米が江戸に流入する玄関口で、幕府の米蔵が並んでいて、それを現金に換える札差しが軒を連ねていました。幕府でも借金する１６人の大金持ちが出た所です。その碑です。
　米蔵の横には隅田川に突きだした櫛の目のように、船の着岸の為の堀があり１番から８番堀まで有りました。その真ん中の米蔵の隅田川寄りに姿の良い松が川面にたなびいていました。その名を首尾の松と言います。あまりにも形がいいので吉原通いの舟が見とれて通ったり、ここで一息入れたり、さまざまな物語を残しました。落語でも「船徳」の徳さんが汗を拭き拭き通った事でしょうし、「夢金」では雪の川面を舟で下ります。まだまだ沢山の噺がありますが、川船を出すと言えば大体ここを通ります。その首尾の松の碑が通りを渡った橋際に建っています。当然当時の松はなく、幼木が３本植えられていますが、見られるようになるのは１００年後？２００年後？

　三度目の正直、現在の両国国技館に変わります。地の利も良くＪＲ両国駅北側ですし、都営大江戸線の両国駅も近くにあります。隣には江戸東京博物館もあります。元来両国は回向院の時代から相撲部屋が多く、相撲の街です。蔵前よりも相撲らしい環境に戻ってきた事になります。「この町はちゃんこ鍋屋が多いね」、若い人が言っているように、昔相撲部屋だった所が料理屋に変わってちゃんこ料理を出すようになったのです。その良さに気づいて同業者も乗り出したのです。ちゃんこって美味しいのですが、「相撲取りが食べるちゃんこはもっと違うよ」と言われましたが、大きくなる為のちゃんこと、お金を取る料理として出すちゃんこはおのずと違うのでしょう。
　国技館内にある相撲博物館で、相撲音痴の私に数々の資料を渡してもらいました。感謝。 

地図

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写真

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	回向院および旧両国国技館跡（墨田区両国二丁目８） 　回向院は、今からおよそ３５０年前の明暦３年(1657)、江戸には「振袖火事」があり、市街の６割以上が焼土と化し、10万人以上の尊い人命が奪われました。この災害により亡くなられた人々の多くは、身元や身寄りの分からなくなった人々でした。当時の将軍家綱は、無縁の人々の亡骸を手厚く葬るようにと隅田川の東岸に土地を与え、｢万人塚」という墳墓を設け、大法要を執り行いました。このとき、お念仏を行じる御堂が建てられたのが回向院の始まりです。 その境内で相撲の興行が発生するのです。
	深川八幡（江東区富岡一丁目２０） 　当宮は江戸勧進相撲発祥の地として有名です。江戸時代の相撲興業は京・大阪からはじまりますが、しばしば禁令が出ていました。その後禁令が緩み、貞享元年（1684）幕府より春と秋の２場所の勧進相撲が許されます。その地こそが当宮の境内だったのです。以降約100年間にわたって本場所が境内にておこなわれ、その間に定期興行制や番付制が確立されました。そののち本場所は、本所回向院に移っていきますが、その基礎は当宮において築かれ、現在の大相撲へと繋がっていくことになります。富岡八幡ホームページより
	蔵前神社（台東区蔵前三丁目１４） 　江戸城鬼門除けとして五代将軍綱吉が京都山城国より石（いわ）清水八幡宮を勧進奉斎したのが始まりで、昭和２６年３月蔵前神社と改称しています。 　天明年間には、大関谷風や関脇小野川が、寛政年間には大関雷電などの名力士もここで活躍した。安政７年（1778）から天明２年（1782）２月場所７日目まで、実に６３連勝中の谷風が新進の小野川に”渡し込み”で敗れた一番は江戸中を騒がせた。現在の『縦番付』は宝暦７年１０月、ここで開催された本場所から始まった。宝暦１１年（1761）１０月場所より従来の勧進相撲が『勧進大相撲』になり、その後の「全・勝負付け」も現存している。明治時代には「花相撲」も行われた。勧進大相撲が宝暦７年（1757）１０月に始まり文政と約７０年の間に、ここで２３回行われ、両国回向院、深川八幡宮、ここが三大拠点あった。
	蔵前国技館跡（台東区蔵前二丁目１） 　蔵前国技館は収容人員は約11,000人。和風２階建てで、完成したのは昭和２９年（1954）９月。四本柱を撤廃、この場所より吊り天井となり青、白、赤、黒の４色の房が柱代わりに下がった。力士幟が昭和２７年（1952）１月場所より復活、またこの場所より弓取式を連日行うことになった。以後天覧相撲は国技館で行われることとなった。また、プロレスやボクシングで使われ有名になった。 　現在は東京都下水道局の蔵前ポンプ場になっています。
	現両国国技館（墨田区横網一丁目３） 　昭和６０年（1985）１月場所より使用されている。国鉄ハイウェイバス駐泊場（旧両国貨物駅跡地）に建設された。新国技館は地上２階、地下１階。総工費150億円（無借金で建設された）。昭和５９年１１月に完成。翌年１月９日、落成式が催され、千代の富士と北の湖の両横綱による三段構えが披露された。最多優勝は貴乃花光司の１５回。連続優勝は千代の富士貢の７連覇（開館の1985年1月場所から1987年1月場所まで）。丸２年間新国技館で他の力士は優勝出来なかった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                    　　２０１０年１１月記

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